《七年级上历史思维导图》

第一单元：中华文明的起源

1. 早期人类代表

• 北京人

  • 地点：北京西南周口店龙骨山
  • 时间：距今约70万-20万年
  • 体貌特征：保留猿类特征，但能直立行走
  • 生产生活：
    • 工具：打制石器（旧石器时代）
    • 用火：会使用天然火，并懂得保存火种
    • 生活方式：群居生活，采集、狩猎
  • 地位意义：世界上最重要的原始人类之一；为研究古人类进化提供了重要证据。

• 山顶洞人

  • 地点：北京周口店龙骨山顶部洞穴
  • 时间：距今约3万年
  • 体貌特征：与现代人基本相同
  • 生产生活：
    • 工具：掌握磨光和钻孔技术（进入旧石器时代晚期，接近新石器时代）
    • 用火：会人工取火
    • 观念：懂得爱美（骨针、装饰品），有埋葬习俗（可能产生原始宗教信仰）
    • 生活方式：氏族公社，采集、狩猎、捕鱼

2. 原始农耕生活

• 原始农业的兴起

  • 时间：距今约1万年左右
  • 标志：农作物种植、家畜饲养的出现、聚落、磨制石器的发展（新石器时代）
  • 意义：从采集、狩猎为主 → 农业为主，从迁徙 → 定居，为古代文明社会的形成奠定基础。

• 河姆渡遗址

  • 地点：浙江余姚河姆渡
  • 时间：距今约7000年
  • 区域：长江流域
  • 生产生活：
    • 农业：种植水稻（中国是世界上最早种植水稻的国家之一）
    • 工具：骨耜（主要农具），磨制石器、陶器
    • 建筑：干栏式建筑（适应南方潮湿环境）
    • 家畜：饲养猪、狗、水牛等
    • 手工业：会制作陶器、玉器和简单乐器（骨哨）

• 半坡遗址

  • 地点：陕西西安半坡村
  • 时间：距今约6000年
  • 区域：黄河流域
  • 生产生活：
    • 农业：种植粟（小米）（中国是世界上最早种植粟的国家之一）
    • 工具：磨制石器、骨器、角器、陶器
    • 建筑：半地穴式圆形房屋（适应北方干冷环境）
    • 家畜：饲养猪、狗等
    • 手工业：制作彩陶（人面鱼纹彩陶盆是代表），会纺织、制衣

3. 远古的传说

• 炎黄联盟

  • 人物：炎帝（神农氏）、黄帝（轩辕氏）
  • 事件：阪泉之战（炎黄联合），涿鹿之战（炎黄联盟战胜蚩尤）
  • 影响：形成华夏族主体，后人尊奉炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。
  • 相关传说：
    • 炎帝：教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换；制作乐器琴瑟，具有最早的天文和历法知识。
    • 黄帝：建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，发明弓箭。其下属仓颉造字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，嫘祖擅长纺织并会缫丝。

• 尧舜禹的禅让

  • 背景：传说黄帝之后，黄河流域部落联盟出现（尧、舜、禹是著名首领）
  • 制度：禅让制（将部落联盟首领的位子传给贤德之人）
  • 过程：尧 → 舜 → 禹
  • 大禹治水：
    • 人物：禹
    • 事迹：采用疏导的方法，历时13年，三过家门而不入，最终解除水患。
    • 影响：禹因治水有功，威望提高，被推举为部落联盟首领。

• 传说与史实

  • 区别：传说是未经证实、口耳相传的故事；史实是经过考古或文献证实的真实历史。
  • 联系：远古传说中蕴含着一些比较可靠的历史信息，可以通过考古发现来印证。

第二单元：夏商周时期：早期国家的产生与社会变革

1. 夏朝的建立与“家天下”

• 建立：约公元前2070年，禹建立夏朝，是中国历史上第一个王朝。
• “家天下”：禹死后，其子启继承王位，世袭制代替了禅让制。公天下变为家天下。
• 国家机构：建立军队，制定刑法，设置监狱，制定历法（“夏历”）。
• 遗址：二里头遗址（可能是夏朝中晚期都城）。
• 灭亡：夏桀暴政，约公元前1600年被商汤所灭。

2. 商汤灭夏与盘庚迁殷

• 建立：约公元前1600年，汤建立商朝。
• 盘庚迁殷：
  • 原因：政治动乱、水患等。
  • 人物：商王盘庚。
  • 地点：迁都至殷（今河南安阳）。
  • 影响：此后商朝统治稳定，故商朝又称“殷”或“殷商”。
• 统治：设置官员，建立军队，制定酷刑，加强对人民的控制。
• 灭亡：商纣王暴政，约公元前1046年，周武王伐纣，牧野之战后商朝灭亡。

3. 西周的分封制

• 建立：约公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京（今陕西西安），史称西周。
• 分封制：
  • 目的：“封建亲戚，以藩屏周”，巩固周王朝统治。
  • 内容：周天子将宗亲、功臣、古代帝王后代等分封到各地做诸侯，授予他们管理土地和人民的权力。
  • 诸侯义务：向周天子进贡，服从调兵，镇守疆土。
  • 等级：天子 → 诸侯 → 卿大夫 → 士 → 平民 → 奴隶（形成森严的等级制度）。
  • 宗法制：与分封制互为表里，以血缘关系为纽带，规定嫡长子继承制。
  • 作用/影响：
    • 积极：加强了周天子对地方的统治，稳定了政局，扩大了统治范围。
    • 消极：后期诸侯势力强大，威胁中央统治，为春秋战国分裂埋下隐患。
• 灭亡：公元前771年，周幽王时期，犬戎攻破镐京，西周灭亡。公元前770年，周平王迁都洛邑（今河南洛阳），史称东周。

4. 青铜器与甲骨文

• 青铜器

  • 发展历程：原始社会后期出现，夏朝种类增多，商周时期是鼎盛时期。
  • 种类：食器（鼎）、酒器（尊、爵）、兵器、乐器等。
  • 工艺：泥范铸造法。
  • 代表：司母戊鼎（迄今世界上出土的最重的青铜器）、四羊方尊。
  • 功能：主要用于祭祀和军事，也是王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。

• 甲骨文

  • 含义：商周时期刻写在龟甲和牛羊等兽骨上的文字。
  • 发现：1899年，清朝人王懿荣首次发现。
  • 内容：主要是商王的占卜记录，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
  • 造字特点：象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法（形声最为进步）。
  • 地位意义：
    • 是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。
    • 对中国文字的形成与发展有深远影响。
    • 我国有文字可考的历史从商朝开始。

第三单元：春秋战国的纷争与社会变革

1. 春秋时期的经济发展与社会变化

• 东周：分为春秋（前770-前476）和战国（前475-前221）。
• 经济发展：
  • 铁制农具和牛耕的出现和推广（春秋后期出现，战国时期普及）。
  • 意义：促进了农业上的深耕细作，提高了农业生产效率，推动了土地私有化进程。
• 社会变化：
  • 王室衰微：周天子权威下降，“礼乐征伐自诸侯出”。
  • 诸侯争霸：
    • 原因：诸侯国政治、经济发展不平衡，各诸侯国为了自身利益相互争夺。
    • 口号：“尊王攘夷”（以尊奉周天子为名，抵御少数民族，实则争夺霸权）。
    • 著名霸主：齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、吴王阖闾、越王勾践等。
    • 影响：给社会带来动荡和灾难；客观上促进了各区域间的交流与民族融合；推动了社会变革。

2. 战国时期的社会变化

• “战国七雄”：经过长期争霸，主要剩下齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国。
• 战争特点：规模更大，更频繁，更残酷，以兼并统一为目的。
• 著名战役：桂陵之战、马陵之战、长平之战等。
• 变法运动：各国为了富国强兵，在兼并战争中取胜，纷纷进行变法改革。

3. 商鞅变法

• 背景：战国时期，秦国相对落后；秦孝公决心变法图强。
• 时间：公元前356年起。
• 人物：商鞅（卫国人，法家代表）。
• 目的：富国强兵，建立中央集权统治。
• 内容：
  • 政治：
    • 确立县制，由国君直接派官吏治理。
    • 废除贵族的世袭特权。
    • 改革户籍制度，加强对人民的管理。
    • 严明法度，禁止私斗。
  • 经济：
    • 废除井田制，承认土地私有，允许自由买卖。
    • 奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役。
    • 统一度量衡。
  • 军事：
    • 奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族特权。
• 作用/影响：
  • 使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力。
  • 使秦国一跃成为最强盛的诸侯国。
  • 为以后秦统一全国奠定了坚实的基础。
  • 触犯了旧贵族利益，商鞅最终被处死，但变法措施得以延续。

4. 都江堰

• 时间：战国时期。
• 地点：秦国蜀郡（今四川成都）。
• 主持者：蜀郡郡守李冰父子。
• 目的：治理岷江水患，发展农业生产。
• 工程组成：分水鱼嘴（分流）、飞沙堰（泄洪排沙）、宝瓶口（引水灌溉）。
• 功能：防洪、灌溉、水运等综合功能。
• 意义：
  • 使成都平原成为“天府之国”。
  • 是世界文化遗产，是古代劳动人民智慧的结晶。
  • 至今仍在发挥重要作用。

5. 百家争鸣

• 背景：春秋战国时期，社会急剧变化，各种思想流派纷纷提出治国主张和解决社会问题的方法。
• 含义：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
• 主要学派及代表人物：
  • 儒家：
    • 创始人：孔子（春秋末期，名丘，字仲尼）
      • 核心思想：“仁”（己所不欲，勿施于人）、“礼”（贵贱有序）。
      • 政治主张：以德治国，恢复周礼。
      • 教育思想：有教无类，因材施教，创办私学。言论记录在《论语》中。
      • 地位：儒家学派创始人，伟大的思想家、教育家。
    • 发展：孟子（战国，主张“仁政”，“民贵君轻”），荀子（战国，主张“礼治”，认为人性本恶）。
  • 道家：
    • 创始人：老子（春秋末期，姓李名耳）
      • 思想核心：“道”。
      • 哲学思想：事物对立转化（朴素辩证法思想）。
      • 政治主张：“无为而治”，顺应自然。著作《道德经》（《老子》）。
    • 发展：庄子（战国，强调治国要顺应自然和民心，追求精神自由）。
  • 墨家：
    • 创始人：墨子（战国初期）
      • 主张：“兼爱”（不分等级爱）、“非攻”（反对非正义战争）、“尚贤”、“节用”。代表平民利益。
  • 法家：
    • 代表人物：韩非（战国末期集大成者）
      • 主张：强调以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治。
      • 思想来源：综合商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”。
• 意义：
  • 促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。
  • 为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。

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