《政治必修四的思维导图》

一、生活与哲学

1. 哲学是指导人们生活得更好的艺术

• （1）哲学的含义：

  • ① 哲学是关于世界观的学说。
  • ② 哲学是系统化理论化的世界观。
  • ③ 哲学是时代精神的精华。

• （2）哲学与世界观和方法论：

  • ① 世界观决定方法论，方法论体现世界观。
  • ② 哲学是对具体科学的概括和总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导。

• （3）哲学的作用：

  • ① 指导人们正确地认识世界和改造世界。
  • ② 影响人们对生活的态度、价值的选择和行为的取向。
  • ③ 不同哲学对社会发展具有不同的影响。

2. 唯物论与唯心论

• （1）基本派别：

  • ① 唯物主义： 承认世界的本原是物质，物质决定意识。
    • 古代朴素唯物主义：把物质归结为具体的物质形态。
    • 近代形而上学唯物主义：把物质归结为原子。
    • 辩证唯物主义和历史唯物主义：把物质归结为不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
  • ② 唯心主义：承认世界的本原是精神，意识决定物质。
    • 主观唯心主义：把人的主观精神（感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在。
    • 客观唯心主义：把某种客观精神（理念、绝对精神等）看作世界的本原。

• （2）划分标准： 对世界本原问题的不同回答。

• （3）唯物主义与唯心主义的根本对立： 世界是物质的还是精神的。

3. 辩证法与形而上学

• （1）基本观点：

  • ① 辩证法：用联系的、发展的观点看问题。
  • ② 形而上学：用孤立的、静止的观点看问题。

• （2）划分标准： 用联系的还是孤立的，发展的还是静止的观点看问题。

• （3）辩证法与形而上学的根本对立： 承认不承认事物是普遍联系和永恒发展的。

4. 哲学基本问题

• （1）内容： 思维和存在的关系问题。

• （2）基本问题的内容包括：

  • ① 物质和意识哪个是第一性，谁决定谁。
  • ② 物质和意识有没有同一性，即能不能认识世界的问题。

• （3）意义：

  • ① 是划分唯物主义和唯心主义的根本标准。
  • ② 贯穿于整个哲学发展史并决定着各种哲学的基本性质和方向。

二、认识世界和改造世界

1. 实践与认识

• （1）实践的含义： 人类能动地改造世界的社会性的物质活动。

• （2）实践的基本特征：

  • ① 客观实在性： 实践具有客观的物质形式。
  • ② 主观能动性： 实践是人的有意识、有目的的活动。
  • ③ 社会历史性： 实践受到社会历史条件的制约。

• （3）实践的基本形式：

  • ① 生产实践：人类维持生存和发展的基本实践活动。
  • ② 处理社会关系的实践：改造社会关系和变革社会制度的实践活动。
  • ③ 科学实验：探索自然规律、揭示自然奥秘的实践活动。

• （4）认识的含义： 人脑对客观事物的反映。

• （5）认识的本质： 在实践基础上主体对客体的能动反映。

• （6）实践与认识的关系：

  • ① 实践是认识的来源和基础。
    • 实践是认识的唯一来源。
    • 实践是认识发展的动力。
    • 实践是检验认识真理性的唯一标准。
    • 实践是认识的目的和归宿。
  • ② 认识对实践具有反作用，正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用。

2. 真理与价值

• （1）真理的含义： 人们对于客观事物及其规律的正确反映。

• （2）真理的客观性： 真理的内容是客观的，检验真理的标准也是客观的。

• （3）真理的绝对性与相对性：

  • ① 绝对真理： 真理最基本最确定的部分，是不容怀疑的。
  • ② 相对真理： 真理有适用范围和条件，是有限的、有待发展的。
  • ③ 绝对真理和相对真理的辩证关系：相互包含、相互转化。

• （4）价值的含义： 客观事物对于满足人的需要所具有的意义。

• （5）价值的特点：

  • ① 客观性：价值以客观存在为基础，不是主观臆造的。
  • ② 主体性：不同的人、不同的阶级，甚至同一个人在不同的时间、不同的地点，对同一事物的价值评价是不同的。
  • ③ 多维性：价值具有多方面、多层次的含义。
  • ④ 社会历史性：价值的判断和选择受到社会历史条件的制约。

• （6）价值观的导向作用： 对人们认识世界、改造世界的活动具有重要的导向作用。

• （7）真理和价值的关系：

  • ① 追求真理和创造价值是人类活动中两个永恒的主题。
  • ② 真理具有价值，价值以真理为前提。
  • ③ 遵循真理是人们在实践中创造价值的根本要求。

三、唯物辩证法的发展观

1. 联系的普遍性

• （1）联系的含义： 事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

• （2）联系的特点：

  • ① 客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。
  • ② 普遍性：任何事物都处于普遍联系之中。
  • ③ 多样性：联系的形式是多种多样的。
  • ④ 条件性：任何事物之间的联系都是有条件的。

• （3）方法论意义： 用联系的观点看问题。

2. 发展的实质

• （1）发展的含义： 事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

• （2）发展的实质： 新事物代替旧事物。

• （3）新旧事物是相对的： 新旧事物是就事物发展过程中的特定阶段而言的。

• （4）方法论意义： 用发展的观点看问题。

3. 矛盾是事物发展的源泉和动力

• （1）矛盾的含义： 客观事物中对立统一的关系。

• （2）矛盾的同一性和斗争性：

  • ① 同一性：矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
  • ② 斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立的性质和趋势。
  • ③ 同一性以斗争性为前提，斗争性寓于同一性之中。

• （3）矛盾的普遍性和特殊性：

  • ① 矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终。
  • ② 矛盾的特殊性：不同事物的矛盾各不相同，同一事物的不同发展阶段的矛盾也各不相同。
  • ③ 普遍性和特殊性的关系：相互联结，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。

• （4）方法论意义： 用矛盾的观点看问题，具体问题具体分析。

4. 事物发展是前进性和曲折性的统一

• （1）事物发展的总趋势是前进的，道路是曲折的。

• （2）原因：

  • ① 新事物必然战胜旧事物。
  • ② 新事物成长壮大的过程中不可避免的遇到各种困难和阻力。

• （3）方法论意义： 既要看到光明的前途，又要准备走曲折的道路。

四、唯物史观

1. 社会存在与社会意识

• （1）社会存在的含义： 社会生活的物质方面，主要指物质生活条件，包括生产方式、地理环境和人口因素。

• （2）社会意识的含义： 社会生活的精神方面，包括政治、法律、道德、艺术、宗教、哲学等。

• （3）社会存在与社会意识的关系：

  • ① 社会存在决定社会意识。
  • ② 社会意识对社会存在具有反作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。

2. 人民群众是历史的创造者

• （1）人民群众的含义： 指一切对社会历史发展起推动作用的人们。

• （2）人民群众是历史的创造者：

  • ① 人民群众是物质财富的创造者。
  • ② 人民群众是精神财富的创造者。
  • ③ 人民群众是社会变革的决定力量。

• （3）坚持群众观点和群众路线： 一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

3. 社会发展的规律

• （1）社会发展是必然性和偶然性的统一。

• （2）社会发展是前进性和曲折性的统一。

• （3）社会发展是由多种因素共同作用的结果。 包括生产力、生产关系、经济基础、上层建筑、阶级斗争、社会革命等等。

4. 在社会变革中实现人生价值

• （1）人生的真正价值在于对社会的贡献。

• （2）实现人生价值需要在个人与社会的统一中实现。

• （3）实现人生价值需要充分发挥主观能动性。 树立正确的价值观，努力学习，积极实践。

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