《坛经思维导图》
一、总纲：直指人心，见性成佛
1. 核心思想：顿悟法门
* 区别于渐悟：强调当下觉悟，而非逐步修行。
* 直指人心：透过表象，直接指向内在的佛性。
* 见性成佛：认识到自性本具的智慧，当下即是佛。
2. 主要内容：
* 自性论：阐述人人皆有佛性，佛性本自具足。
* 般若智慧：强调般若智慧的重要性，是开启自性的钥匙。
* 禅定与智慧：强调定慧等持，而非枯坐禅定。
* 不立文字：不拘泥于文字，重在实证体验。
* 修行方法：无念、无相、无住，离一切相。
* 顿悟的实践：生活即修行，行住坐卧皆是禅。
二、 自性论：人人皆有佛性
1. 何谓自性？
* 本自清净：自性本来清净，不染尘垢。
* 本不动摇：自性本来不动摇，不随外境变化。
* 本自具足：自性本来具足一切智慧功德。
* 能生万法：自性能生万法，是宇宙的本源。
2. 如何认识自性？
* 反观自照：向内观察自己的心，认识内在的佛性。
* 远离妄想：放下妄想执着，回归清净的自性。
* 当下觉悟：在每一个当下保持觉知，觉悟自性的存在。
3. 自性与佛性：
* 佛性即自性：佛性与自性是同一体的不同称谓。
* 人人皆有佛性：所有众生都具备成佛的潜能。
* 成佛之道：通过认识自性，开发佛性，最终成就佛果。
三、 般若智慧：开启自性的钥匙
1. 什么是般若智慧？
* 非世俗智慧：超越世俗的认知，洞察事物本质的智慧。
* 空性智慧：认识到诸法空相，无自性，缘起性空。
* 实相智慧：直接体悟宇宙的实相，超越二元对立。
2. 般若智慧的作用：
* 破除我执：破除对“我”的执着，认识到无我的真理。
* 破除法执：破除对“法”的执着，认识到诸法空相。
* 断除烦恼：断除贪嗔痴等烦恼，获得解脱自在。
* 开启智慧：开启内在的智慧，照见五蕴皆空。
3. 如何获得般若智慧？
* 闻思修：听闻佛法，深入思考，实践修行。
* 禅修：通过禅修，培养专注力和觉察力。
* 日常生活：在日常生活中运用般若智慧，观察事物，反观自心。
四、 禅定与智慧：定慧等持
1. 禅定的作用：
* 止息妄念：使心安定下来，止息妄想杂念。
* 培养专注力：增强专注力，提高觉察力。
* 开发智慧：在禅定中，更容易开启内在的智慧。
2. 智慧的作用：
* 指导禅定：用智慧指导禅定，避免落入枯禅。
* 破除执着：用智慧破除对禅定的执着，保持觉醒。
* 解脱烦恼：用智慧解脱烦恼，获得真正的自在。
3. 定慧等持：
* 互为补充：禅定和智慧相互补充，缺一不可。
* 定中有慧：在禅定中开发智慧，避免盲修瞎练。
* 慧中有定：用智慧指导禅定，保持清醒觉知。
五、 修行方法：无念、无相、无住
1. 无念：
* 非无思想：并非完全没有思想，而是不执着于念头。
* 不追逐妄念：不追逐妄念，不被念头所牵引。
* 保持觉知：保持对念头的觉知，不陷入其中。
* 任运自在：让念头自然生起，自然消失，不加干涉。
2. 无相：
* 不执着于外相：不执着于外在的形相，认识到一切都是幻象。
* 不执着于内相：不执着于内在的想法、情绪，认识到空性。
* 超越相状：超越一切相状，体悟实相的本来面目。
3. 无住：
* 不执着于任何事物：不执着于任何事物，包括功名利禄、亲情爱情。
* 不住于过去：不沉溺于过去的回忆，放下过去。
* 不住于未来：不执着于未来的期待，活在当下。
* 不住于现在：不执着于现在的感受，保持觉醒。
六、 顿悟的实践：生活即修行
1. 行住坐卧皆是禅：
* 日常生活：在日常生活中修行，把禅融入生活。
* 保持觉知：在行住坐卧中保持觉知，观察自己的身心。
* 用心做事：用心做事，专注当下，把每一件事都做好。
2. 待人接物：
* 慈悲为怀：以慈悲心对待他人，帮助他人。
* 平等心：以平等心对待一切众生，不分彼此。
* 忍辱精进：忍辱精进，克服困难，坚持修行。
3. 活在当下：
* 珍惜当下：珍惜每一个当下，把握当下。
* 放下过去：放下过去的烦恼，不再执着。
* 不忧未来：不担忧未来的事情，活在当下。
