岳阳楼记思维导图手抄报
《岳阳楼记思维导图手抄报》
中心主题:岳阳楼记
I. 背景知识
- 作者: 范仲淹 (989-1052)
- 北宋著名政治家、军事家、文学家。
- 曾任参知政事,推行庆历新政。
- 谥号文正,后人称范文正公。
- 写作背景:
- 庆历四年(1044年),范仲淹因得罪宰相吕夷简,被贬邓州。
- 滕宗谅(子京)被贬岳州,重修岳阳楼,写信给范仲淹请其作记。
- 范仲淹并未亲临岳阳楼,而是根据友人提供的《洞庭晚秋图》和滕宗谅的描述写作。
- 此时正值庆历新政失败后,作者希望以自身经历激励朋友,也表明自己胸怀天下、忧国忧民的政治抱负。
- 文体: 记 (叙事散文,兼具议论抒情功能)
- 主旨: 表达作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高政治理想和博大胸怀。
II. 结构分析
- 第一段:描写岳阳楼的地理位置和自然景观。
- 中心句: 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
- 描写方法: 空间顺序,由远及近;动静结合,运用夸张、比喻等修辞手法。
- 作用: 为下文描写迁客骚人的感情变化作铺垫,营造了一种气势磅礴的氛围。
- 第二段:描写迁客骚人登楼观景后的两种不同感受。
- 悲: 霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
- 感受: 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
- 特点: 侧重描写恶劣的自然环境,烘托出迁客骚人悲观压抑的心情。运用了环境描写烘托人物心情的写作手法。
- 喜: 春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
- 感受: 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
- 特点: 侧重描写明媚的自然风光,衬托出迁客骚人乐观舒畅的心情。同样运用了环境描写烘托人物心情的写作手法。
- 第三段:作者阐述自己的“忧乐”观。
- 过渡句: 然则何时而乐耶?
- 观点: 不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。
- 核心思想: 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
- 特点: 表达了作者以天下为己任的崇高政治理想和博大胸怀。
- 第四段:总结全文,点明题旨。
- 总结句: 噫!微斯人,吾谁与归?
- 点明主旨: 赞扬滕宗谅的政治抱负,并表明自己与他志同道合。
- 作用: 既照应了前文,又深化了主题。
III. 重点语句赏析
- “衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。”
- 运用比喻、夸张等修辞手法,形象生动地描绘了洞庭湖的壮阔景象。
- “衔”、“吞”二字,将洞庭湖比作具有生命力的存在,增强了画面的动感和气势。
- “去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。”
- 简洁明了地概括了迁客骚人悲观压抑的心情。
- “去国怀乡”、“忧谗畏讥”点明了他们悲伤的原因。
- “心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
- 生动地描绘了迁客骚人乐观舒畅的心情。
- “宠辱偕忘”体现了他们超脱世俗、淡泊名利的思想境界。
- “不以物喜,不以己悲。”
- 是作者“忧乐”观的核心,体现了他高尚的道德情操。
- 强调了不因外物或个人遭遇而影响心情,保持内心的平静和坚定。
- “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
- 是全文的中心思想,也是范仲淹留给后世的最宝贵的精神财富。
- 体现了作者以天下为己任的崇高政治理想和博大胸怀。
IV. 写作特色
- 骈散结合: 文章以散句为主,间用骈句,使文章错落有致,富有节奏感和音乐美。
- 对比手法: 通过对迁客骚人两种截然不同的情感的描写,突出“不以物喜,不以己悲”的中心思想。
- 环境描写: 运用环境描写烘托人物心情,增强了文章的感染力。
- 议论抒情: 将叙事、议论、抒情融为一体,表达了作者的政治理想和人生态度。
- 语言精炼: 文字简洁明了,富有表现力,体现了作者深厚的文学功底。
V. 思想意义
- 忧乐意识: 倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐意识,激励人们关心国家命运,勇于承担社会责任。
- 人格修养: 强调“不以物喜,不以己悲”的道德情操,引导人们保持内心的平静和坚定,提升人格修养。
- 社会价值: 具有重要的社会价值,能够引导人们树立正确的人生观和价值观,促进社会和谐发展。
VI. 手抄报排版建议
- 标题醒目: 使用较大字号和醒目的颜色突出“《岳阳楼记思维导图手抄报》”的标题。
- 颜色搭配: 使用鲜艳的颜色区分不同的知识点,使版面更加活泼。
- 图文并茂: 可以配上岳阳楼、洞庭湖等相关的图片,增强手抄报的 visual appeal。
- 字体清晰: 使用清晰易读的字体,保证内容的可读性。
- 排版合理: 合理安排各个知识点的位置,使版面美观大方。
VII. 延伸思考
- 结合自身经历,谈谈对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理解。
- 如何将“不以物喜,不以己悲”的理念运用到实际生活中?
- 《岳阳楼记》对当代社会有何借鉴意义?