中国古代寓言故事 思维导图

借助比喻性的故事,以简单的情节蕴含深刻的道理。
常用拟人、夸张等手法。
目的是劝诫、讽刺、教育、启迪。
定义:
篇幅短小精悍。
语言简洁生动。
主题深刻,寓意隽永。
具有丰富的想象力和创造力。
具有较强的批判性和教育意义。
特点:
启迪智慧,引人深思。
针砭时弊,讽刺社会现象。
教育人们明辨是非,趋利避害。
传承文化,弘扬美德。
作用:
一、寓言的定义与特点
主题: 揭露社会弊端,讽刺愚昧无知、骄傲自满、自作聪明等行为。
《守株待兔》: 讽刺墨守成规,不思进取。
《郑人买履》: 讽刺固执己见,不知变通。
《刻舟求剑》: 讽刺脱离实际,生搬硬套。
《滥竽充数》: 讽刺没有真才实学,混迹其中。
《自相矛盾》: 讽刺言行不一,逻辑混乱。
《掩耳盗铃》: 讽刺自欺欺人,掩盖事实。
代表故事:
讽刺类:
主题: 劝告人们要谨慎行事,防微杜渐,虚心学习,坚持不懈。
《亡羊补牢》: 劝告人们知错就改,犹未为晚。
《画蛇添足》: 劝告人们做事要适可而止,不要多此一举。
《揠苗助长》: 劝告人们要遵循事物发展的客观规律,不能急于求成。
《塞翁失马》: 劝告人们要以辩证的眼光看待问题,祸福相依。
《愚公移山》: 劝告人们要有坚定的信念和不懈的努力,才能克服困难。
代表故事:
劝诫类:
主题: 通过故事教育人们要诚实守信,勤劳勇敢,团结友爱,尊重他人。
《曾子杀彘》: 教育人们要言而有信,以身作则。
《两小儿辩日》: 启发人们要善于思考,敢于质疑权威。
《晏子使楚》: 教育人们要维护国家尊严,不卑不亢。
代表故事:
教育类:
主题: 告诫人们要居安思危,防患于未然,避免因贪婪、虚荣等不良品质而招致祸患。
《杯弓蛇影》: 告诫人们要克服疑心病,不要庸人自扰。
《买椟还珠》: 告诫人们要注重事物的本质,不要舍本逐末。
《叶公好龙》: 讽刺口是心非,表里不一。
代表故事:
警示类:
二、寓言的分类(按内容主题)
拟人: 将动物、植物或无生命的事物赋予人的思想、感情和行为。
比喻: 用相似的事物来比拟要说明的事物,使其更加形象生动。
夸张: 为了突出事物的特征,对事物的某些方面进行夸大描写。
对比: 将两种相反或不同的事物放在一起,形成鲜明的对比,突出事物的本质。
象征: 用具体的事物来代表某种抽象的概念或思想。
反语: 用与本意相反的词语来表达讽刺或幽默的意味。
三、寓言的写作手法
兔子:代表愚蠢、懒惰(《守株待兔》)。
羊:代表弱小、容易受骗(《亡羊补牢》)。
蛇:代表阴险、毒辣(《杯弓蛇影》)。
狼:代表贪婪、凶残(《中山狼传》)。
龙:代表虚假、不切实际(《叶公好龙》)。
狐狸:代表狡猾、奸诈(《狐假虎威》)。
动物:
郑人:代表固执己见,不知变通(《郑人买履》)。
楚人:代表贪婪、虚荣(《买椟还珠》)。
愚公:代表坚定不移、不怕困难(《愚公移山》)。
叶公:代表口是心非,表里不一(《叶公好龙》)。
晏子:代表机智勇敢,维护国家尊严(《晏子使楚》)。
人物:
四、寓言故事的代表人物
情节: 宋人耕田,见兔触株而死,遂释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。
寓意: 讽刺墨守成规,不思进取,想不劳而获的人。
中心思想: 强调要适应客观环境的变化,不能死守经验。
《守株待兔》
情节: 一个人丢了羊,不及时修补羊圈,后来又丢了一只羊,才修补羊圈。
寓意: 知错就改,犹未为晚。
中心思想: 强调及时采取补救措施的重要性。
《亡羊补牢》
情节: 愚公不畏艰难,带领子孙挖山,感动了天帝,派神仙将山移走。
寓意: 只要有坚定的信念和不懈的努力,就能克服任何困难。
中心思想: 弘扬了不怕困难、勇于奋斗的精神。
《愚公移山》
情节: 楚人渡江,剑掉入水中,便在船上刻记号,到岸后从记号处下水找剑。
寓意: 死守教条,不知变通。
中心思想: 强调要根据客观情况的变化,灵活处理问题。
《刻舟求剑》
五、重要寓言故事的分析
传承中华文化: 寓言故事是中华文化的重要组成部分,蕴含着丰富的历史文化信息。
弘扬传统美德: 许多寓言故事都蕴含着诚实守信、勤劳勇敢、团结友爱等传统美德。
启迪智慧,陶冶情操: 寓言故事能帮助人们开阔视野,启迪智慧,陶冶情操。
对后世文学创作的影响: 寓言故事的写作手法和思想内容对后世文学创作产生了深远的影响。
六、寓言故事的文化价值
中心主题:中国古代寓言故事
《中国古代寓言故事 思维导图》
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